编者按：作者一次普通旅游，却有幸来到一座独具魅力的盆景园。这座名为“思考之苑”的美丽庭园，凝聚了一位普通韩国农夫36年如一日的心血。他秉承自己从小对园艺的喜爱，追寻着自己的梦想。欣赏之余，庭园主人这种坚守理想、不懈努力的精神令人深深感动。

邂逅

2010年6月，济州岛，一次普通的观光游览。其中一站，是一个拾掇的干干净净的盆景园，位于济州岛的西线中部，面积约3公顷。

最初的直观感受是韩、日园林惯有的朴素和精致，体现在对入口等一些小空间的处理，还有对园内地形、小品、道路铺装、植物材料等细节的雕琢。走马观花的看完大半个园子之后，引起我最多注意的是园内的石墙。这些石墙采用济州岛本地火山石堆砌而成，工艺精湛，显然花费了工匠们很多心思。

坦白说，与以前见过的若干国内盆景园相比，我还没发现太多令人兴奋之处。

图1：盆景园在济州岛位置

图2：盆景园卫星影像图

图3至图15：盆景园照片：

在参观完盆景园内的来访名人展之后，发现旁边有一个不起眼的旧温室，光顾这里的游客不多。进去之后，发现墙壁上按时间顺序挂着一些略显模糊的黑白照片，每张照片之下都附了文字说明。逐个细细读过之后，不由为之动容，对庭院主人肃然起敬。很难想象，眼前这个精巧的庭院，是在没有专业的园林设计师参与设计、没有专业的施工队、也没有大笔的经费支撑建造的情况下，由一个普通的韩国农夫——成范永先生，耗费自己36年的生命时光建造而成的。

实践梦想

1962年，成范永先生在部队退役之后，第一次踏上济州岛，来看望以前的战友，立即被岛上的秀美风光和温和气候所吸引。出于从小对园艺的热爱，成先生便产生日后一定要到济州岛栽培树木的念头。但生计所迫，他只得先将这个想法放在脑后，返回首尔。回到首尔之后，成范永经营了一家衬衫加工厂，靠着自己的勤奋，几年之后衬衫厂生意颇为不错。他把开厂赚来的钱，不停地投入到济州岛，陆续购买了24片土地，为今日的盆景园奠定了基础。

之后，他便奔波于济州、首尔之间，每个月都要来回2~3次，亲自动手，开垦这些荒地。济州岛是由火山喷发形成的，土地里石块很多，开垦起来非常困难。由于缺乏重型机械设备，成范永只能用铁锹、铁锤这样的工具工作，体力劳动非常繁重，他的手腕和肩膀经常受伤。为了尽快整理完土地，他甚至一两个月都不回首尔一次。挖出了数不清的石头之后，土地终于整理完毕。他在岛上各地购买了冬柏、椰子、蜜橘等苗木，种植在园内，将自己多年以来的夙愿付诸了实践。

放着生意兴隆的工厂和商店不管，来济州开荒，在别人眼里，他是只认识树木、盆栽和石头的“疯子”。

“这里即使过了一百年也不会有发展的。”

面对质疑，成范永的回答是：“等着瞧吧，我会把这里变成比济州市或者西归浦更加美丽的地方”。

图16-1：成范永先生（图片来源《思索之苑》一书，成范永著，李玉花译）

图16-2：成范永先生（图片来源《思索之苑》一书，成范永著，李玉花译）

树木的收集

盆景园离不开植物，如今的盆景园之中生机盎然，种植了100多种温带和亚热带植物，2000多盆造型各异的盆景。谁能想到，三十多年前，这里只是一片海岛荒地。今日精致美丽的盆景园，是成范永先生精心收集和辛勤培育的成果。成先生不是园艺出身，对于植物，尤其是盆景的栽植、养护技能并不了解；凭借对植物栽培的热爱，以及后天不懈的努力，点滴之中摸索出植物栽培的真功夫。成范永先生说，四季轮回、朝夕相伴中，与树木交谈、感受树木的情感，在树木身上他品味出了“人”的哲学。

图17：盆景园内栽植的蒲葵

图18至图21：盆景园内栽植的盆景：

石墙的砌筑

前文提到的那些采用当地火山石修建的石墙，工艺精湛，体现了济州岛独有的风情特色。先生修建这些石墙的初衷，不但是为了美观造景的需求，更实际的用途是为园内植物抵挡济州岛冬季的寒风。为了增强防风的效果，成范永先生不停地将园内石墙加高、加固，逐渐形成今日的规模。从1992年开园算起，已经持续了18年。

修筑这些石墙需要大量的石块，砌3米长的石墙就需要3卡车的石块，而整个园内石墙的需求量是这个的几十倍。为了修筑这些石墙，成范勇先生在岛上经常上门收集别人开垦果园、田地清理出来的石块。

收集来的石块首先进行筛选，将有平面的石头和棱角较多的石头分开。棱角较多的石头，还需要进一步加工，去掉多余的棱角。加工好的石块，采用自然砌筑的方法砌成石墙。这些工作成范永先生都亲自参与，为了保证石墙整体效果，他经常从施工的脚手架上面跳下来进行观察。

图22：成范永先生砌筑石墙情景（图片来源《思索之苑》一书，成范永著，李玉花译）

图23：成范永先生砌筑石墙情景（图片来源《思索之苑》一书，成范永著，李玉花译）

图24：砌筑石墙的火山石

长期的繁重体力劳动，导致他的腰部、腿部过分劳损，常常痛的彻夜难眠。可如今已经年逾古稀之年的成范永先生依旧不愿放弃，表示只要自己身体允许，他会将这项工作坚持做下去。

天道酬勤。辛勤的劳动，换来了来自英国、中国、美国等多国游客极高的赞誉。一次，成范永在园内工地砌墙的时候，一位职工跑过来告诉他，来参观的诺贝尔博物馆馆长夫人要求和他亲自见面。来不及更换衣服，他穿着工作服径直过去。馆长夫人不顾成范永满身的尘土和汗水，激动地与他拥抱，赞叹道：“真是一座美丽的庭院，您自力更生建造了如此美丽的庭院，实在令人感动。”

中国缘份

1995年11月，中国国家主席江泽民访问了济州岛盆景园，并对成范永先生艰苦创业的精神给予了很高的评价。此后，成范永先生就与中国结下不解之缘。1998年4月，时任国家副主席的胡锦涛同志也对盆景园进行了友好访问。2000年10月，国家总理朱镕基在韩访问期间也曾计划访问盆景园，但由于访问日期变动未能成行。此外，中国政府多位高层官员以及诸多学者接连到此访问（包括北京林业大学校长朱金兆、沈国舫院士，笔者注），盆景园成了连接中韩友谊的纽带。

与此同时，成范永先生先后多次应邀到中国国内访问，有官方邀请，也有民间交流。笔者在此特别提出的是，2000年，成范永先生应邀访问中国上海、杭州、苏州、扬州，考察中国盆景现状。同年，应北京林业大学校长朱金兆邀请，为园林学院师生们举行了讲座。讲授了当前世界盆景界发展趋势，并对中国盆景发展现状提出了中肯意见。成范永先生认为中国盆景不应固守各自自有的流派，而应顺应世界盆栽发展趋势，积极采用新的栽培技术，尤其是盆土栽植技术亟待改善；还提到中国地域广大，不同地域的城市应根据当地气候特点，选择有特点的行道树，彰显地域特色。

中国朋友的热情，让成范永先生非常感动。用先生自己的话来说：“人们往往都愿意与肯定自己的人一起做事。我也是如此，中国人对我的肯定使我更加喜欢中国，渴望与他们交流合作。我总是非常愉快的接受中国人讲课的邀请，而中国人访问时，我也会拿出全部的热情去接待他们。”

图25：江泽民主席到访纪念碑

图26：北京林业大学校长朱金兆到访留影

结语

执着于梦想的人让我们感动。在一个物质化时代之中，我们的“梦想”总是很实际。一份好的工作、户口、房子、车子、XX万年薪、出国移民……都是我们的梦想。依靠自己的努力，把这些作为奋斗目标没有任何错误，而且我相信有生之年中，大多数朋友都可以实现这些梦想，只是时间早晚而已。

笔者作为一个普通的80后，和很多同龄人一样，面临着诸多的生活压力，还有很多的“梦想”需要自己去奋斗。在从业不长的几年内，受过不少挫折，在毕业、考研、找工作几个环节之时万分幸运，次次惊险过关，勉强走至今日，曾经的一些“目标”今日已成现实，然而我并不真正感到快乐，那份本该有的喜悦已经被更大的“目标”稀释掉了。

用今日的价值观来衡量，栽植树木是一个格格不入的选择，用36年的时间去栽植树木的人，无疑是一个不折不扣的“疯子”。成范永先生喜欢称自己是一名农夫，靠自己的双手干粗笨的农活，过着简朴的生活，淡然自乐。从他的故事里我体味出不一般的坚韧和执着，不为别人非议所动摇，坚持人生的理想。我也知道，他拥有那份我们所缺失的东西。

随机文章
一个青年景观设计师的成长历程	“德国制造”传奇品质之我见（上）	执着探索，勇担职责——访安友丰老师	风景园林新青年，就在你身边（北京林业大学站）	布鲁克林大桥公园——一个新纽约传统的演变
无觅

Related posts:

1. 写意
2. 新青年读老经典之五角大楼纪念碑
3. 新青年与手绘表达6

笔者按：5.12地震之后，由中国城市规划设计研究院承担的北川新县城重建，意义重大，备受瞩目。其中，新县城绿地景观系统作为 “绿色基础设施”在规划伊始就被提出，是新县城重建的重要组成部分。本文选取新县城绿地景观中最重要的永昌河景观带，对其主要设计师——韩炳越博士（中国城市规划设计研究院 风景园林规划研究所）进行了专访，以下是专访内容：

韩炳越简介：中国城市规划设计研究院 风景园林规划研究所 高级工程师。2005年毕业于北京林业大学风景园林规划与设计专业，获工学博士学位。先后参加过多项科研课题和规划设计项目，2002年10月，获第39届国际风景园林师联合会（IFLA）风景园林设计大赛最高奖——IFLA- UNESCO Prize；作为主要参加人完成的“杭州西湖湖西地区综合治理工程”获得建设部颁发的2003年“华夏十大建设成就奖”，发表论文30余篇，主编和参编出版专业书籍4部。 国家标准《城市园林绿化评价标准》主要参加人；“十一五”国家科技支撑计划重点项目《城镇绿地空间结构与生态功能优化关键技术研究》和《城镇绿地建设与管理控制技术研究》两课题主要参加人；国家规范《风景名胜区控制性详细规划规范》主要参加人。近年先后完成《岳阳楼——洞庭湖风景名胜区总体规划（2007-2025）》、《浙江省绍兴市镜湖景区总体规划》、《厦门市园博园片区总体规划》、《岳阳市南湖景区控制性详细规划》、《洛阳市龙门文化旅游园区总体规划》、《北川羌族自治县新县城园林景观规划设计》等大中型项目三十余项。

程鹏（以下简称程）：永昌河景观带作为北川新县城最重要的一条景观带，很大程度上代表了新县城未来的城市形象，最初是如何构思的？

韩炳越（以下简称韩）：永昌河南北贯穿北川新县城，全长约3700m，是新县城最重要的景观带，这不仅受到北川人民的关注，而且全国人民、国家领导人也同样关注，行业中的各位同仁同样关注，做不好无法向任何人交代。看了永昌河的现场后，综合分析其在新县城中的定位和其周边的城市用地的关系，首先考虑到得是要保存下这条原生的河流，保留下其原生态的环境，保存下永昌河两岸原生的记忆。其次，是要进行分段布局，因其各段在新县城所处的区位的不同性，决定了永昌河各段景观的不同，从自然的山体伊始流经新县城的行政区，再到新县城的中心区，然后到不同居住区，最后流到新县城西侧的一条大河——安昌河。其经过了自然——城市——自然的过程，因此整个景观带的构思必须贯穿这条“始于自然，回归自然”过渡的主线。

第三是这条景观带太重要了，需要承担太多的东西。最重要的就是体现抗震精神，包括各族人民的无私援助、党和国家的全力支援、人世间的大爱无疆，这是我接到任务后最先想到的这条景观带需要承担的东西。我认为这种人间关爱是最伟大的，任何事物都无可替代。第四就是它的功能性，它应该满足新北川县城人们在绿带中活动、休闲、游赏的需要。

第五是它需要承担留住这块土地记忆的任务，因为原来住在这块土地上的人们因为新县城的建设搬走了他们的祖屋，迁走了他们祖宗的坟墓。这里将崛起一座新城，原来的一切都将不复存在，只有这条景观带上有可能留下过去地域的肌理，留下这块土地曾经的记忆。

程：北川是全国唯一的羌族自治县，在新县城总体规划中也明确提出要彰显羌族文化，永昌河景观带的构思中是如何体现羌族文化的？

韩：实话说，我认为一个民族生产生活的环境和地域特色培育形成了该民族的文化，文化很难移植。羌族因为他们生活在高山上，因为防御外族的侵略才有了碉楼、错落的民居、石片建成的房舍。那是他们原生的东西，他们为了活下去，为了生活好才建了这些建筑，形成了羌族文化。新的县城没有建在山上，而是一片较为坦的平地上，我认为，没有必要再把山上的羌寨搬下来。在现在的和平年代，也没有必要去建高高的碉楼去防御入侵者。现在的人们生活在新的环境中，他们自己都不穿羌族服装了，我们硬让他们去住羌寨、穿羌绣，有太多的表演、布景成分。我认为任何文化都应随时代而发展，羌族的文化不一定要通过远古的过去来体现，所以我想通过现状永昌河的地域记忆来体现，如引水筑堰技术、水桥、活动场地、灰砖石片等，这些同样是羌族文化。当然，在后来的施工图中也用了一些符号，如古羌字……但我总觉得这羌字只能说明羌人文化水平低，留下一个字不是他们的骄傲。大禹治水、当地人的高超水利技艺,才是他们的民族骄傲。文化应该是内在的，不是通过什么符号能表现出来的，苏州园林搬到北京来就不是什么苏州经典风格，只能是装饰性公园，因为它脱离了环境，没有了内在的精神。

程：永昌河景观带设计中是如何体现对震后北川人民的人文关怀的？

韩：主要从以下几个方面：

1. 从精神上，不提任何的悲伤，不作任何引起人回忆过去伤痛的内容。
2. 大力赞扬北川人民奋发图强、自力更生的精神，鼓舞士气。
3. 无障碍设计，包括场地、道路、建筑等，做到无缝对接。
4. 充足的活动场地，包括休闲场地、运动场地、锅庄舞场地。
5. 周到的功能设施，满足人在室外的任何需要。
6. 低维护的绿地，建成移交后北川后可以以最低的成本维护。

程： 场地原有的乡土记忆如何体现？

韩：这是一个伤心的话题。在现场调研时，我们被清清的河水、自然的驳岸、茂盛的修竹、挺拔的乡土树丛、乡间的土路、特色的板凳桥、光滑的青石板、质朴的民居、独具匠心的水桥、灌渠、大片的油菜花、特别的生产工具所吸引，这些是最有特色的乡土记忆。方案设计中，我们把它们尽可能的保留，并且通过专题设计的结构线等把它体现出来包括乡土树、自家屋、锅庄场三条主线。可惜很多乡土的地上物在拆迁、工程建设中被毁掉了。欣慰的是，还是留下了一些，这些应是最能展现乡土记忆的。尤其上游段的自然驳岸是我尽了全力争取留下来的，但愿能有好的效果。

程：永昌河景观带不是一般意义的城市公园，它注定要承载很多东西，设计中是如何把握“功能”和“文化”的关系的？

韩：在景观设计中，我认为，功能是第一位的，绿地景观是给人使用的；其次是审美，它应该是美好的环境，让人进去感觉很舒服；再次是融入文化。当然这三者可以结合的很好，但要分清哪个才是第一位。文化体现在多个方面，现在我国的一些城市、一些领导、一些研究文化的专家还认为文化只是通过建筑、雕塑、浮雕、柱列或者地面图案等表现，有些太片面了。文化存在任何一个角落、任何一个空间，文化反应在景观实体上应该是风格，每一处都应该体现，总体的布局、地形、水体、植物、铺装、广场形式、建筑小品的形式、材料等等各个方面。另外一个很重要的方面就是使用的人，即在不同的空间，满足人的不同活动功能，人们可能就在里面跳锅庄舞，喝茶、打牌，这些就是羌族北川文化最核心的体现。

内在的文化与表象的功能场所可以很完美的融在一起。一些人，尤其一些所谓研究历史、文化的专家言必说文化，他们对于风景景观的认识就是在任何一块绿地中都要把这个地区中上自几千年，下到近十余年的历史都折腾一遍，有些人很无聊，张口闭口中说谁的设计中没文化，其实他才是夜郎自大、学而不思。

程： 整个设计中您最满意的是什么？

韩：方案阶段的工作还是很顺畅的，最满意的是领导的信任，这么重要的任务交给我们，给了我们施展的空间。最满意的设计内容是齐鲁大道到抗震纪念园段的设计，将地域记忆与现代城市有机结合在了一起，空间结构清晰，构图也好。

程：最遗憾的是什么？

韩：遗憾的太多了，这也是设计师的共同感受。最遗憾的就是沿河那么多的树木、竹丛被当作劈柴砍掉。那么大的树在斧头前倒下，当地的老乡不听劝，政府也管不过来，太让人痛心了，当时真的是心疼，这真的是太遗憾了。我不追求我自己的什么设计风格，我真的疼心哪些活着的生命被无情的放倒。假如不建新县城，它们可能还是能活上几十年甚至上百年，真的太遗憾了。我曾经在一次当地组织的专家讨论会上做过“痛心的观音河”（最初永昌河叫观音河）的发言，对这些问题进行了指出，可惜没有做太强交涉，应该是“痛心的设计师”，无奈！

程：感谢韩炳越博士在忙碌设计工作中抽出时间接受专访，为广大青年设计师分享宝贵的经验。亦感谢奚赛楠为本文采访记录所做的整理。

随机文章
我所知道的弗吉尼亚大学景观建筑项目	未被探索的景观	Stoss Landscape Urbanism——2010 TOPOS 景观奖得主	清华大学建筑学院景观学系考研经验小结	在GSD念景观
无觅

Related posts:

1. 风景园林新青年，就在你身边（北京林业大学站）
2. 风景园林新青年，就在你身边（华中农业大学站）
3. 风景园林新青年，就在你身边（南京林业大学站）