风景园林新青年与《风景园林》杂志合作推出

论明代吴门画派作品中的苏州文人园林文化

刘毅娟 刘晓明
LIU Yi-juan LIU Xiao-ming

摘要:“画”与“园”的关系一直是园林史研究中的重要话题,“以画入园、因画成景”在明代中后期得到理论的确立和盛行。吴门画派画家作为明代苏州文坛上的生力军,他们不但是园林的使用、享用、绘画、描述、参与者,还是发扬文人园林文化的主导人群。通过对他们作品中的“画”与苏州文人园林的“园”内在逻辑的研究,挖掘明代文人园林的意境追求、园居理想、结构布局及格调追求,总结“画”与“园”在艺术追求与手法上的内在联系。

关键词:文人园林文化;苏州园林;吴门画派

基金项目:北京市科技计划课题资助项目:中国园林博物馆展陈系统和相关技术的研究应用 (No.Z121100000312043)

Abstract: The relationship in ‘painting’ and ‘garden’ is always an important topic in the research of landscape architecture history. The idea of ‘garden as painting, painting as landscape’ is established and prevalent in the mid to late Ming dynasty. The Wu artists, the leading power in Ming dynasty Suzhou literary, not only use, enjoy, paint, describe, and participant in gardening, but also promote the scholar garden culture. This paper studies the intrinsic logics in the ‘painting’ and the ‘garden’, in search of the artistic conception, garden ideal, layout and structure, and style pursuit of Ming dynasty scholar garden. The intrinsic relationship in ‘painting’ and ‘garden’ in artistic pursuit and expression is revealed.

Key words: Scholar Garden Culture; Suzhou Garden, Painting of the Wu School

Foundation item: Project (No.Z121100000312043) supported by Beijing Science and Technology Plan Project: the Museum of Chinese Gardens and Landscape Architecture Exhibition System and Related Technology Research and Application

现代城市视觉污染、视觉暴力比比皆是,园林绿化成为缓和这一矛盾的要素之一。绿化指标可以量化,唯独美学难以控制,对其的判断也是复杂而多维的,国外的经验又难以借用,因此,从传统园林文化的角度出发,寻找设计美学的依据是问题的关键。传统山水画与园林文化之间一直有着千丝万缕的关系,“以画入园、因画成景”与“以园入画、因景成画”不是一种简单的“镜中像”关系,而是绘画与园林互相促进、相互发展的结果。

在文人园林①的发展历程中,“画意”成为造园关键点的转变等发展历程[1],主要集中在明代中后期,此阶段“以画入园、因画成景” 的造园理念逐渐发展成系统的理论,如文徵明将画论的“经营位置”用于造园描绘,文震亨《长物志》一书中对反复强调“如图画”、“入画图”的画意追求,计成在《园冶》中也强调园林画意的重要性,晚明的董其昌给与“画可园”理论明确等,这些理论的发展主要由文人画家在消化历代园林文化,并结合不同时段的政治、经济及文化思潮下,经过造园实践中发展起来的。

其中吴门画派②为此阶段的造园文化的发展做了巨大的贡献,他们多为当时苏州的知名文人,他们把精神追求隐逸于山水之间,筑园集雅、参与造园、题名撰记、描绘园林、游园论道等积极主动地参与到构建可游可居可卧的林泉之好,对当时苏州园林文化的发展起着重要的作用。目前,这方面的研究主要集中在园林绘画的角度,探讨园林绘画及画中所反映的社会意识形态,如徐熊《吴门画派的园林绘画》、张淑娴《明代文人园林画与明代市隐心态》、侯晓春《论吴门画派园林山水画隐逸、修心、圆融的人文艺术美》等;而从两者之间内在联系的研究不多,主要有高居翰等著《不朽的林泉》及王飞《中国古代画作与园林的关系研究》等,因此,以吴门画派绘画的创作思想、题材、位置经营及笔墨设色与园林文化③的意境追求、园居理想、结构布局及格调追求相对应的内在逻辑为研究出发点,成为本文重要的特色。

(未完待续)

 

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《风景园林》2014第3期导读